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“Er wurde beauftragt den Namen Krischnas zu predigen, aber fing stattdessen an, den Namen von Gauranga zu predigen. Darum, zu unserem eigenen Wohl, verbeugen wir uns vor Nityananda Prabhu mit all unserer Demut.”
“Das Ziel von Mahaprabhus Erscheinen war, hingebungsvollen Dienst an Vrindavana sehr grosszügig zu verteilen. Andereseits pflegte Nityananda Prabhu den obengenannten Vers zu singen (bhaja gauranga, kaha gauranga, laha gaurangera naam re...).”
“In Vrindavan sind die Spiele von Krishna auf einen vertraulichen Kreis begrenzt, aber in Navadvipa, werden diese Spiele verteilt. Das Gaura Lila ist grosszügiger als das Krischna Lila.”
“Durch die Gnade von Nityananda Prabhu (welche man durch das regelmässige Chanten Seines Namens erlangt), entwickeln wir Anziehung zu Gauranga. Wenn wir die Gnade von Gauranga erlangen (auch durch das Chanten Seines Namens), erlangen wir alles im höchsten Masse. Und das ist der sicherste Weg, um sich Radha-Krischna anzunähern. Wenn wir versuchen, Radha-Govinda auf eine andere Weise zu erreichen, wird unser Versuch natürlicherweise künstlich und unvollkommen sein; falls wir uns Radha-Krischna direkt zuwenden, und Gauranga übergehen, werden wir grosse Schwierigkeiten haben.”
“Deshalb sollten wir all unsere Energie für den Dienst an Gauranga aufwenden (im Besonderen durch das Chanten Seines Namens). Dann werden wir automatisch auf die höchste Stufe erhoben werden. So sehr wir uns den Lotusfüssen von Gauranga (und Seines Namens) hingeben, so sehr werden wir den nektargleichen Dienst für Srimati Radharani in Vrindavan erreichen.”
“Gauranga unserer Seele näher zu bringen (das ist genau, was beim regelmässigen Chanten des Namens von Gauranga geschieht) bedeutet, ohne dass man es bemerken würde, eine Gewähr dafür, dass man den Zugang zum Krishna Lila erhält. Für die gefallenen Seelen ist es nützlicher, Hingabe zu Gauranga zu entwickeln (und Seinen Namen zu chanten). Das wird uns ganzheitliche Erfüllung in unserem Leben mit den kleinsten Schwierigkeiten schenken. Hingabe zu Gauranga (durch das Chanten Seines Namens) wird uns nicht zu einem willkürlichen oder falschen Krischna-Bewusstsein führen, sondern zum wahren Krischna-Bewusstsein. Wir können vollständiges Krischna-Bewusstsein mit Hilfe von Gaura-Bewusstsein haben. Indem wir Hingabe zu Gauranga entwickeln, werden wir erkennen, dass Gauranga-Bewusstsein Krischna-Bewusstsein mit einschliesst – und noch etwas dazu. Was ist das? Das Verbreiten des Krischna-Bewusstseins.” (Der Text in Klammern ist unser Kommentar zum besseren Verständniss).
Caitanya-Caritamrita Madhya-Lila 1.29:
‘Chaitanya’ seva, ‘Chaitanya’ gao,
lao ‘Chaitanya’ naam
‘caitanye’ ye bhakti kare, sei mora prama
Nityananda Prabhu flehte: “Diene Gauranga, sing den heiligen Namen von Gauranga und chante Gaurangas Name auf der Gebetskette. Diejenigen, welche Gauranga auf diese Weise verehren, sind Mein Leben und Meine Seele.”
kasta nahi, vyaya nahi na pabe yatana;
srigauranga bali nace nahika bhavana.
(Sri Navadvipa-dhama-mahatmya, Kap. 1)
Nityananda weist alle Lebewesen an:
“Es gibt keine Schwierigkeiten oder Verlust, auch wirst du nicht mehr leiden, wenn du dich in der Glückseligkeit vergisst beim Tanzen und Chanten des Namens von Gauranga.”
Srila Bhaktivinoda Thakura in seinem Lied 'Boro Sukher Khabor Gai', aus dem Vaishnava-siddhanta-mala:
ek-bar dekhle cakse jal,
gaura bole nitai den sakala sambal.
“Wenn Nityananda eine Träne im Auge von jemandem sieht, der den heiligen Namen von Gauranga chantet, gibt er demjenigen unverzüglich ewige Unterstützung und Zuflucht; und Er gewährt ihm sogar göttliche Reichtümer.”
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Montag, 6. Juli 2009
2. Die höchste Herrlichkeit der Namen Nityananda und Gauranga (3)
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(3) DIE DIREKTE ANWEISUNG VOM HÖCHSTEN HERRN ADI-GURU SRI NITYANANDA BALARAMA, DAS GAURANGA-MANTRA IMMER ZU CHANTEN
Es ist die direkte, aufrichtige und wichtigste Anweisung des Lehrers aller Lehrer (Adi-Guru), Sakshat-Mula-Sankarshana, Ursprung der spirituellen und materiellen Welt, Sri Nityananda Balaramas, an alle sich bewegenden und nicht bewegenden Lebewesen, immerfort Zuflucht beim Chanten des Gauranga Manrarajas zu nehmen, wie von Srila Prabhupada selbst zitiert wird:
bhaja gauranga kaha gauranga
laha gaurangera naam re;
ye jana gauranga bhaje sei amara prana re.
Der Herr Nityananda weist alle Lebewesen an: “Verehre Gauranga, chante das Gauranga Mantraraja und nimm den Namen von Gauranga an. Jene, welche Gauranga auf diese Weise verehren, indem sie Seinen Namen immerzu chanten, sind in Wahrheit Mein Leben und Meine Seele, und Ich werde ihnen jeglichen Schutz gewähren.”
(Dieser Vers wird auch von Srila Prabhupada zitiert in seiner Klasse zum Caitanya Caritamrita, Adi-Lila 7.5 in Maypur am 7. März 1974).
“Du kannst auch das Gebet chanten, über das du gefragt hast. Dies wurde vom Herrn Nityananda gesagt, als Er in der Stadt predigte. Er sprach zu den Menschen: “Meine lieben Brüder, verehrt einfach den Herrn Caitanya; redet von Caitanya, sprecht Caitanyas Name aus, und jeder der das macht, ist mein Leben und meine Seele.” (Srila Prabhupadas Brief an Mahapurusa, Los Angeles, 7.März 1968)
Kommentar von BR Sadhu Swami Gaurangapada:
Nityananda wurde von Gauranga nach Bengalen entsandt, um das Hare Krischna Mahamantra zu predigen, aber er predigte das Gauranga Mantraraja zuerst, weil Er wusste, dass nur der Name von Gauranga den vergehensvollen und sündigen Seelen des Kali-Zeitalters die Qualifikation gewähren wird, das Hare Krischna Mahamantra zu chanten.
Wir möchten hier einige Passagen aus “Der goldene Vulkan göttlicher Liebe” von Srila Bhakti Rakshaka Shridhara Goswami Maharaja zitieren:
“ Sri Caitanya Mahaprabhu war versunken im Kosten der Süsse des Radha-Govinda Lilas, und tauchte tief in diese Wirklichkeit ein, aber trotzdem wollte Er gleichzeitig alle Seelen erlösen, deren Herzen von falscher Entsagung und Ausbeutung verschlungen wurden. Er befahl Nityananda Prabhu: “Geh nach Bengalen und versuche sie zu befreien, gib ihnen göttliche Liebe zu Radha und Krischna.”.”
“Er befahl Nityananda Prabhu göttliche Liebe zu Radha-Govinda zu verteilen, aber stattdessen begann Nityananda über Gauranga zu predigen. Er dachte: “Es wird besser für sie sein, wenn sie Gauranga verehren, das wird ihnen helfen, sich in ihrer gegenwärtigen Lage von ihren Vergehen zu befreien, und indem sie das machen, werden sie automatisch eine Stellung im Radha-Govinda Lila erlangen.”.”
(3) DIE DIREKTE ANWEISUNG VOM HÖCHSTEN HERRN ADI-GURU SRI NITYANANDA BALARAMA, DAS GAURANGA-MANTRA IMMER ZU CHANTEN
Es ist die direkte, aufrichtige und wichtigste Anweisung des Lehrers aller Lehrer (Adi-Guru), Sakshat-Mula-Sankarshana, Ursprung der spirituellen und materiellen Welt, Sri Nityananda Balaramas, an alle sich bewegenden und nicht bewegenden Lebewesen, immerfort Zuflucht beim Chanten des Gauranga Manrarajas zu nehmen, wie von Srila Prabhupada selbst zitiert wird:
bhaja gauranga kaha gauranga
laha gaurangera naam re;
ye jana gauranga bhaje sei amara prana re.
Der Herr Nityananda weist alle Lebewesen an: “Verehre Gauranga, chante das Gauranga Mantraraja und nimm den Namen von Gauranga an. Jene, welche Gauranga auf diese Weise verehren, indem sie Seinen Namen immerzu chanten, sind in Wahrheit Mein Leben und Meine Seele, und Ich werde ihnen jeglichen Schutz gewähren.”
(Dieser Vers wird auch von Srila Prabhupada zitiert in seiner Klasse zum Caitanya Caritamrita, Adi-Lila 7.5 in Maypur am 7. März 1974).
“Du kannst auch das Gebet chanten, über das du gefragt hast. Dies wurde vom Herrn Nityananda gesagt, als Er in der Stadt predigte. Er sprach zu den Menschen: “Meine lieben Brüder, verehrt einfach den Herrn Caitanya; redet von Caitanya, sprecht Caitanyas Name aus, und jeder der das macht, ist mein Leben und meine Seele.” (Srila Prabhupadas Brief an Mahapurusa, Los Angeles, 7.März 1968)
Kommentar von BR Sadhu Swami Gaurangapada:
Nityananda wurde von Gauranga nach Bengalen entsandt, um das Hare Krischna Mahamantra zu predigen, aber er predigte das Gauranga Mantraraja zuerst, weil Er wusste, dass nur der Name von Gauranga den vergehensvollen und sündigen Seelen des Kali-Zeitalters die Qualifikation gewähren wird, das Hare Krischna Mahamantra zu chanten.
Wir möchten hier einige Passagen aus “Der goldene Vulkan göttlicher Liebe” von Srila Bhakti Rakshaka Shridhara Goswami Maharaja zitieren:
“ Sri Caitanya Mahaprabhu war versunken im Kosten der Süsse des Radha-Govinda Lilas, und tauchte tief in diese Wirklichkeit ein, aber trotzdem wollte Er gleichzeitig alle Seelen erlösen, deren Herzen von falscher Entsagung und Ausbeutung verschlungen wurden. Er befahl Nityananda Prabhu: “Geh nach Bengalen und versuche sie zu befreien, gib ihnen göttliche Liebe zu Radha und Krischna.”.”
“Er befahl Nityananda Prabhu göttliche Liebe zu Radha-Govinda zu verteilen, aber stattdessen begann Nityananda über Gauranga zu predigen. Er dachte: “Es wird besser für sie sein, wenn sie Gauranga verehren, das wird ihnen helfen, sich in ihrer gegenwärtigen Lage von ihren Vergehen zu befreien, und indem sie das machen, werden sie automatisch eine Stellung im Radha-Govinda Lila erlangen.”.”
6. Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura Prabhupadas Erläuterungen (2)
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Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada im Sri Caitanya-Bhagavata, Madhya-Khanda 3.134:
“Einfach durch das Chanten oder Hören des Namens von Nityananda werden die sündhaften Neigungen in den Herzen aller Lebewesen des Universums für immer vernichtet und ihre angeborene Reinheit wird automatisch wiedererweckt. Beim Chanten oder Hören des Namens von Nityananda werden sogar die Händler, Degenerierten, Gefallenen und Verrückten gereinigt und sogleich verwirklichen sie die absolute Wahrheit und die Gottgeweihten des Herrrn.”
Srila B.R. Shridhara Swami: “Gaura Haribol, Gaura Haribol, Gaura Haribol, ...”
Gottgeweihter: “Nityananda Prabhu empfahl, dass wir Gauranga, Gauranga, Gauranga, Gauranga, Gauranga chanten als das eigentliche, innere ... “(nicht hörbar)
Srila B.R. Shridhara Swami: “Wenn wir den Glauben haben, dass wir mehr gewinnen als verlieren beim Chanten von Krischnas Namen, weil da die Vergehen in Betracht kommen- Krishna Naam kare aparadhera vicara, und weniger Vergehen bei Gaura Naam. Aber Vertrauen in Gauranga ist selten. Vertrauen in Gauranga zu haben kostet einiges. Aber wenn du das irgendwie bekommen kannst, dann wird es segensreicher sein, als direkt mit Krischna zu verhandeln. Direkte Beziehung... Vergehen sind so wahrscheinlicher und auf die andere Art weniger Vergehen, mehr Vergebung. Aber Krischnas Namen hat bei vielen Menschen eine grosse Anerkennung, und Gaura Naam is nicht in einem solchen Rahmen anerkannt. Deshalb ist es schwierig, darauf Vertrauen zu setzen. Aber wenn jemand dieses Vertrauen aufbringen kann, wird er der Gewinner sein, weil Vergehen weniger zählen. Er ist besonders für die gefallenen Seelen gekommen. Deshalb gibt es mehr Gnade. Aber Vertauen in Ihn zu haben wird ...(unhörbar) schwierig sein. Bis wir Ihn ontologisch verstehen, können wir uns nicht auf unsere Erfahrungen verlassen. Nicht in weiten Kreisen annerkannt wie Krischna. So viele hochstehende Schriften bevorzugen auch Krischna Avatara, und weite Kreise anerkennen Krischna als Herrn, aber nur wenige anerkennen Gauranga als Gott und es gibt nicht so viele Schriften, die Ihn unterstützen. Darum ist es schwierig, Ihm zu vertrauen. Aber wenn jemand sich Ihm annähern kann, wird er ein umso grösserer Gewinner sein.”
Srila Bhaktisiddhanta Prabhupada im Sri Caitanya-Bhagavata, Madhya-Khanda 3.134:
“Einfach durch das Chanten oder Hören des Namens von Nityananda werden die sündhaften Neigungen in den Herzen aller Lebewesen des Universums für immer vernichtet und ihre angeborene Reinheit wird automatisch wiedererweckt. Beim Chanten oder Hören des Namens von Nityananda werden sogar die Händler, Degenerierten, Gefallenen und Verrückten gereinigt und sogleich verwirklichen sie die absolute Wahrheit und die Gottgeweihten des Herrrn.”
Srila B.R. Shridhara Swami: “Gaura Haribol, Gaura Haribol, Gaura Haribol, ...”
Gottgeweihter: “Nityananda Prabhu empfahl, dass wir Gauranga, Gauranga, Gauranga, Gauranga, Gauranga chanten als das eigentliche, innere ... “(nicht hörbar)
Srila B.R. Shridhara Swami: “Wenn wir den Glauben haben, dass wir mehr gewinnen als verlieren beim Chanten von Krischnas Namen, weil da die Vergehen in Betracht kommen- Krishna Naam kare aparadhera vicara, und weniger Vergehen bei Gaura Naam. Aber Vertrauen in Gauranga ist selten. Vertrauen in Gauranga zu haben kostet einiges. Aber wenn du das irgendwie bekommen kannst, dann wird es segensreicher sein, als direkt mit Krischna zu verhandeln. Direkte Beziehung... Vergehen sind so wahrscheinlicher und auf die andere Art weniger Vergehen, mehr Vergebung. Aber Krischnas Namen hat bei vielen Menschen eine grosse Anerkennung, und Gaura Naam is nicht in einem solchen Rahmen anerkannt. Deshalb ist es schwierig, darauf Vertrauen zu setzen. Aber wenn jemand dieses Vertrauen aufbringen kann, wird er der Gewinner sein, weil Vergehen weniger zählen. Er ist besonders für die gefallenen Seelen gekommen. Deshalb gibt es mehr Gnade. Aber Vertauen in Ihn zu haben wird ...(unhörbar) schwierig sein. Bis wir Ihn ontologisch verstehen, können wir uns nicht auf unsere Erfahrungen verlassen. Nicht in weiten Kreisen annerkannt wie Krischna. So viele hochstehende Schriften bevorzugen auch Krischna Avatara, und weite Kreise anerkennen Krischna als Herrn, aber nur wenige anerkennen Gauranga als Gott und es gibt nicht so viele Schriften, die Ihn unterstützen. Darum ist es schwierig, Ihm zu vertrauen. Aber wenn jemand sich Ihm annähern kann, wird er ein umso grösserer Gewinner sein.”
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